杭州韬光寺景观胜似江南园林

    韬光古寺巢拘中，洞宾炼丹问黄龙；

    遇天可前因名使，逢巢则止烹茶浓。

    楼观沧海涌红日，放纵林泉做仙翁；

    饱经劫数终正果，金莲再放夺天工。

    杭州是一座历史悠久的文化名城，吴越期间，印度释教传入，这儿的大家开端崇尚释教，曾在杭州大兴寺庙。因有“东南佛国”之称。在西湖北顶峰南坡的巢拘坞上，有一寺庙，为吴越王所建。韬光寺向来以朝佛、观山、观海而著称，唐穆宗长庆年间（821-824），四川和尚韬光禅师曾寓居於此，与白居易往来甚秘，寺以人名，地又以寺为名，故此称之韬光寺，韬光寺在五代后晋天福三年（938年）吴越王重建，改名广岩庵，宋真宗大中祥符间（1008－1016年）又叫法安院，后寺又以人易名，为韬光寺。

    而1982年韬光寺大火后，这儿变逐渐衰败。而又地处山间，被大名鼎鼎的灵隐寺光辉所隐瞒，因而即便2006年开端补葺，至今仍是人迹罕至。也正由于此，才多得了一份清幽。

    进入灵隐寺飞来峰景区后，一直往森林深处走，沿韬光径向上，偶然透过树叶看到寺院矗立在山崖之上，已拍案叫绝，待到走进韬光寺，却发现在这山崖峭壁之间居然隐藏着一座园林化寺院，融池泉亭台于山川沟壑、茂林修竹之间，游人沿着弯曲石阶向上攀爬，有移步换景，恍然大悟之感，不得不敬服能工巧匠的巧夺天工。

    韬光寺有别于以黄色为主色彩的传统寺院，这儿一切修建都是白墙、灰瓦、枣红色门窗，更依山体的走势而建。假如不是香火及佛座，几乎即是一座美丽的江南园林，别具一番风味。可是，比起灵隐寺的香火，这儿的就显得孤寂许多。

    观海亭，这儿是古时灵隐山中最适合观海的当地。亭柱上楹联"楼观沧海日，门对浙江潮"，为唐代诗人宋之问的名句，韬光观海仍是清代西湖十八景和杭州二十四景之一。尽管现在盛景不在，可是登高望远，仍是说不出的惬意舒畅。

    大雄宝殿右拐，是韬光寺最美的当地，几乎即是一个小小的江南园林。前面是大名鼎鼎的金莲池，传说韬光禅师在此引水种金莲，左面是一瓯亭，右边是诵芬阁和观音殿。诵芬阁是一个隔景式修建，穿过诵芬阁，再通过一座小桥，才干抵达观音殿，营造出一种纵深的间隔美，观音殿为一重檐六谯楼，修建在一个水池之上，似乎西方神仙世界的七宝莲池和琼楼玉宇。现在韬光寺的法安堂二楼扶廊是整座寺院最好的观景台，游人站在这儿，脚下是一层层形状各异的亭台楼阁，远方是群山环抱的西子湖，令人心旷神怡。

    只要古旧的石板上的雕琢，似乎在无声的诉说着年月。几经变迁，现在的韬光寺，尽管不复往日的韬光云海以及香火鼎盛，但却还有一番神韵。作为杭州仅有儒道佛合一的寺庙，韬光寺里供着吕纯阳吕洞宾还有何仙姑，听说这儿是老杭州求签最灵的当地。

    有道是“山衔古寺穿云入，树隐流泉倚石听。”韬光寺，如养在深闺中的女子，值得你细细去品。