布依族的婚姻是一夫一妻制。婚前恋爱自由，男女青年常借节俗年庆和赶集、农闲的时机，用歌声求得见面，用歌声表达感情，用歌声加深情义。待二人情投意合，互赠信物，明誓终身后，男青年才告诉父母，请两个媒人去提亲。两媒人提亲要去三次，女方父母才会应允。

    媒人第一次去提亲时，女方父母推辞的理由是：我儿还太小，如同罐子一样高，抱在窗前还怕寒风吹，只敢在堂中坐，还能坐家，还不能服侍老人，还不可出嫁，还不能过礼。虽然推辞，女方父母还是把姑娘的生辰“八字”告诉给媒人。媒人第二次去提亲时，将男女双方的“八字”呈送给女方父母时，请其验证是否合乎婚配，并要求订婚。女方父母仍继续推辞；你二位呀，两锄三锄才成塘麻，来两次三次才算得吧，你们回去再考虑/你们回去再决定，孵蛋要孵三合日，取小鸡出窝选日。媒人第三次去提亲时，把选好的定亲日子送给女方父母。女方父母如果同意所选日子，就通知其直系亲属到家中喝“定亲酒”。喝过定亲酒，二人的婚姻关系就宣告成立。男女两家有事互相帮忙。逢年过节，小伙子要挑一些酒肉送给丈母娘家。

    结婚前，媒人再次到女方家开直腔：女的要兴出嫁/男的留掌家/出嫁兴过礼/出嫁兴过钱/啊，主人家/酒肉要多少/牛要拉几条？女家唱答：酒肉不要多少/牛也不要几条/大家过多少/你们也能看到。布依族最讲求“六”字，六是福的谐音，有禄必有福。布依族重感情不重钱财。女方家要的彩礼数，只求吉利选个带六的数。 

    娶亲的头一天下午，男家要送鲜猪肉和酒给女家操办酒席待客。路程远的，酒肉就由娶亲的人直接挑到女家，当晚不再转回。新郎在喜日里，只是一个做杂活跑腿的人，不去迎亲。娶亲时，由新郎家请三男三女去娶，其中一男为陪郎，是新郎的代表人物。娶亲的队伍由新郎的父或母一人带队，同去的另有几个挑鸡挑酒的人和几名能喝酒的歌手。娶亲队伍中须有一个未婚女子，两个已婚妇女，其余男女不限。但有一条禁忌十分严格，即怀孕的女子或妻子怀孕的男人一律不得参与接亲。从男家出门到进女方家的门，送给女方家的粑粑必须是陪郎挑着。娶亲的人到新娘家后，双方请来的歌手摆开阵势对唱。男方家挑来的鸡和酒由女方家一位长老带领，每户一只鸡一斤酒地分送到女方家的各位家门中。接到鸡和酒的亲戚，当新娘到夫家后小孩满月时，要送鸡蛋、鸡、米、布等物去祝贺。娶亲的三男三女，是新娘家的最高贵宾，要吃、要玩、要唱，女方家尽量满足，并专门请了三男三女侍候相陪。娶亲的这三男三女，一辈子就只能风流这一次。当过一次陪郎陪女后，今后就不能再当了。新娘离家前，要与其母对唱《出嫁歌》。新娘要祝福家中：……女儿出嫁后/棉花会自己开/饭豆也自会多收/种下两天三天就发芽/种下六天七天就有真叶/命好棉花自会开得白/白如山上的银花/白如冬天的雪花……。其后，母亲要唱《临嫁训女》调，告诫女儿到夫家后如何做人。

    “临嫁训女”是《出嫁歌》中的精华，规矩十分严格，具体过程如下：

    姑娘：挪步走下第一梯。

    母亲：你要听我说，听妈告诉你，听妈讲道理。你心中要明白，天上老天是大家的天，父母是自家的天，好吃的东西要留给公婆……

    姑娘：挪步走下第二梯。

    母亲：挑担子时要注意，捆担子时要捆紧，到半路才不会散，人见了才不会害羞，掉到田里就可惜了。

    姑娘：挪步走下第三梯。

    母亲：烧水不要烧在火塘上方，火柴头戳着它水会倒。到夫家不和小叔子逗玩，不然做新媳妇会失面子。

    姑娘：挪步走下第四梯。

    母亲：对妯娌哥弟要礼貌，不能随意解发辫，时时都要讲礼节，不做失礼事。

    姑娘：挪步走下第五梯。

    母亲：说话不能边笑边谈，不能用手捂着嘴笑。

    姑娘：挪步走下第六梯。

    母亲：不能同人家丈夫去谈唱，父母嫁出你去安家，你就去安家，不能同人家丈夫同玩乐。

    姑娘：挪步下到第七梯。

    母亲：晚上你要紧闩门，早上你要紧关门，谨防野蛮的男人进来。

    姑娘：挪步下到第八梯。

    母亲：出门不要过分用力开门，舂碓不要使猛力，免得白米往外撒。扫地要轻扫是，扫屋要慢慢来，免得灰尘到处飞。

    姑娘：挪步下到第十梯。

    母亲：和人说话不能小声小气，免得人家误会，可能说是非。也不能太急躁，免得人家误会说骂人，你要学妈这样做。

    从这些苦口婆心的教导中，我们不难看出，布依女子勤劳、内秀、文明礼貌的品质，并非天生成就，而是本民族世代相传的优良道德风尚的结晶。

    吃早饭时，陪郎把新娘家供桌上的香灯点燃，来娶亲的三男三女一齐跪在堂屋中新娘的父母及长辈面前，由这些长辈们或唱或讲一些吉利和祝福的词语，然后才坐下吃饭。饭后，新娘家门口安放一张桌子，在门内的送亲人向门外的娶亲人唱歌敬酒。娶亲人把酒喝完后碗要赶快装进自己的挎包里，不能让门内的人抢走。摩公定下的娶亲出门时辰已到时，如果双方请来的歌手还在对歌兴头上，就让其继续对。新娘则在娶亲人和送亲人的陪同下，撑开花伞，向夫家走去。

    新娘进入洞房刚坐下，夫家的人就端来一碗糖水鸡蛋让新娘吃。糖水用蜂蜜加白糖搅合而成，表示婚后的日子比蜜甜。碗内煮熟的鸡蛋要六个，表示婚后有禄有福。当晚新娘由送亲的女伴陪宿，新郎不准进洞房。第二天，新娘在夫家一长老的介绍下，向亲友一一敬酒。新娘敬过酒的客人，需给新娘点钱，表示关怀和祝贺。第三天早餐时，新郎新娘双双向请来的村中长老、公婆和亲友敬酒。吃过早饭，新娘便跟送亲人一道，转回娘家居住。

    新娘婚后“不落夫家”，而在娘家居住期间，一心一意地纺纱、织布、蜡染、刺绣，把今后与丈夫共同生活时用的床上用品、衣服、鞋子等备办齐，甚至终身够用。在这段时间里，逢年过节或农忙，才由婆婆或小姑子把新娘接到夫家帮忙。新娘接到夫家后，有时做做活，饭都不吃就转娘家，有时也在夫家跟丈夫同居一两日方转娘家，新娘住娘家，少则一年半载，多则七、八年，要待有身孕后，才叫丈夫把自己和在娘家所备办的一切布料等物接回夫家。

    布依族的婚姻是专一神圣的，新娘住娘家是为了自立创业，是为了今后新生活的美满和谐。

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