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来源:中国国家地理
日期:2005年11月11日 |
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庄严肃穆的方楼
要问客家哪里来？客家来自黄河边。
要问客家哪里住？无山不客客住山。
——客家谣
在一个阳光明媚的下午，顺着一条青石铺就的小鲁，走上一条对文化的探访之路，MP3里还放着厦门乐团指挥家郑小瑛的《土楼回想》，悠扬的旋律不但回荡在耳机里，也回荡在全世界每一个有客家人的地方。庄严肃穆的方楼，内敛实用的圆楼，山外青山楼外楼，长夜未央曲未终，没有同样的土楼，恰如没有同样的风景。
走进了土楼，就像来到了另一个色彩淡漠，如同山水写意一般的世界，冬暖夏凉的土楼，残夜挑灯听春雨的惬意，喝一口入口如刀的客家老酒。
土楼采用当地生土夯筑，不需钢筋水泥，外表开始剥落的墙的基础宽达三米，底层墙厚1.5米，向上依次缩小，用手拍打在上面还咚咚有声，一手的灰土，一手的回忆。顶层厚墙威武雄壮，差不多有一米。房间是用木板沿着圆形的围墙切分隔开的，幽暗的房间里没有开灯，隐隐约约能看到木床，木桌，木椅，还有墙角贴着红纸的泥坛。
土楼除具有防卫御敌的奇特作用外，还具有防震、防火、防盗以及通风采光好等特点。由于土墙厚度大，隔热保温，冬暖夏凉。
漫步在交错的木质吊顶之下，耳边是嘎吱嘎吱的，脚上的鞋子踩在陈旧的地板上的声音。突然传来两声鸭子的叫鸣，又消失了，恍惚之间，这如水的青天，这晦涩的白云，时间都凝固在神来之笔的鸭子的歌唱中。
土楼坐北朝南，站在铺着鹅卵石的天井，赤脚行走在被阳光晒的温暖的石头上，暖洋洋的感觉直接让人想躺在竹椅上睡一个奢侈的午觉。周围铺着长条的麻石的地板，多少年多少人在上面走过，石板早已经被磨得发亮，阳光透过屋顶瓦片的缝隙，在地板上画出了一个深奥莫测的图形。墙上磕磕绊绊的石板砖的缝隙之间，郁郁葱葱的青苔爬满了每一处能够占领的角落。土楼的中央还有一口井，直到今天，甘甜清冽的井水还在绑着草绳的木桶里摇摇晃晃。一楼是厨房，当地的客家人管厨房叫灶间，是不是想起了贴在灶头的灶王爷的故事？二楼储藏粮食和杂物，农具，三楼和四楼才是卧室和休息区。
土楼只有一个入口处，坚实的大门的材质是又老又硬的老衫木，外面还包着一层发亮的铁皮，门斗深插大地，或者嵌入墙体之中，门栓则是两根炮弹一般粗细的硬木桩，早晨，勤劳的居民走出土楼去耕作，夜晚，沉重的大门很好地保证了居民的甜美梦乡，在历史上的混乱年代里，常常有土匪试图冲击大门，可是从没有成功过。
只有永定的土楼，一代又一代坚毅的客家人在土楼的怀抱里繁衍生息，这里不只有迷人的风景和关于过去的碎片，还有几乎能够固体化的生命的气息。
福建土楼简介
福建土楼主要分布在闽西、闽南的永定、南靖一带。早在1900多年前，中原一带历经变乱，举族南迁的客家人，几经辗转，来到闽西南一带的山区。为避免外来冲击，他们不得不恃山经营，聚族而居。用当地的生土、沙石、木片建成单屋，继而连成大屋，进而垒起厚重封闭的土楼。楼内凿有水井，备有粮仓，如遇战乱、匪盗，大门一关，自成一体，万一被围也可数月之内粮水不断。
土楼主要分圆楼、方楼、五凤楼三种。五凤楼主要分布在永定县一带，历史最悠久，是一种中原四合院式民居在福建特定环境下衍变的产物。方楼是从五凤楼演变出来的一种，加强了防卫性，建筑构造趋于简单，因而成了客家人广泛采用的住宅。现存方楼数量最多，仅永定一县就有方楼4000余座。
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