首 页 | 风景名胜 | 生态湿地 | 城市景观 | 人居景观 | 名园鉴赏 | 摄影园地 
类 别:
关键字:
 
景观频道首页 >> 风景名胜 >> 湖光山色 >> 正文
 
天人合一武当山
来源:金羊网-新快报 日期:2006年6月11日
 
 

    
    武当四大景区

    武当山位于湖北西北部的十堰市,距武汉约600公里,有高速公路和铁路可通。我们乘东星集团的大巴前往,一路向西,行程约六七小时。

    武当山,古名太和山,相传为上古玄武神得道飞升之地。在中国神话传说中,玄武是镇守北方的神。北宋年间,宋真宗为避其祖赵玄朗之名讳,改玄武为真武。据说又因为有“非真武不足以当之”之说,故名武当山。

    武当方圆八百里,山峦绵亘起伏,奇峰嵯峨,景象万千。前人认为,武当山兼有泰山之雄,华山之险,黄山之奇,青城之幽,峨嵋之秀。我们的汽车直接开到海拔千米左右的索道下站,雄、险、奇、幽、秀统统化成一阵风从车窗外呼啸而过。

    武当山现存四大景区:以金顶为中心的太和宫景区;现存古建筑群最为完整的紫宵宫景区;被誉为“悬崖上的故宫”的南岩景区;有“海市蜃楼”之称的复真观景区。

    一般游客在武当盘桓两天,夜宿武当山下民风淳朴的武当镇,便可走马观花般游遍四大景区。而对中国历史、建筑以及道教文化有所研究的游客,却不妨多住几天。


    金殿


    武当山与《世界遗产名录》

    武当古建筑的精华在金顶,而武当的古建筑群正是武当山入选《世界遗产名录》的原因。“武当山古建筑中的宫阙庙宇集中体现了中国元、明、清三代世俗和宗教建筑的建筑学和艺术成就。古建筑群坐落在沟壑纵横、风景如画的湖北省武当山麓,在明代期间逐渐形成规模,其中的道教建筑可以追溯到公元七世纪,这些建筑代表了近千年的中国艺术和建筑的最高水平。”这是世界遗产委员会对它的评价。

    来到天柱峰顶,望远远近近诸峰,只觉云雾缭绕,紫气氤氲。霭霭云雾中升腾起一座红墙绿瓦的宫阙,恍若仙山琼阁,巍然屹立于悬崖峭壁之上,危乎高哉!于是心头一振,抖擞精神沿着陡峭的石级向着金顶攀登。沿途见紫禁城城墙蜿蜒曲折,宛若玉带,又似光环,团团环绕金顶。 

    金顶,因举世无双的金殿而名。在今人眼中,阔4.4米、深3.15米、高5.54米的金殿或许不够雄伟,但它却蕴藏着中国文化与中国建筑许多神奇的秘密。明代永乐年间,这座重约百吨的铜铸鎏金仿木结构的重檐庑殿式建筑在北京铸成,然后由运河经南京,溯长江、汉江,一直被护送到武当。


    金顶


    金顶的不解之谜

    如此巨大的整体构件是如何铸造的?它们又是如何被运到海拔1600多米的峰巅的?这些难解之谜本就足够让人遐想了,更为神奇的还是金殿里真武神像前那盏“长明灯”,它简直就是穿越了时间隧道的神灯。据说这盏灯从1416年开始点燃,590年间不摇不摆,不大不小,总是在金殿中发出均匀的光。无论狂风骤雨,不管电闪雷鸣,从未熄灭一次。而最为不可思议最为壮观的是“雷火炼殿”———每逢雷电季节,金殿周围总是电闪雷鸣。时而巨大的火球从天而降,随即发出天崩地裂的巨响;时而雷电划破长空,有如利剑直劈金殿。刹那间,金殿金光万道,直冲霄汉,数十里外都可见金顶冲天的红光。然而不管雷电如何,金殿却分毫无损,五六百年来灿烂如新。

    站在金殿门外,合掌向真武大帝致意,跟着人流向殿内探头探脑。我知道我是看不出究竟的,可是为什么又要看出究竟呢?有谜真好!真希望那些乐于解谜的学者专家不要那么敬业,更不要给出那些牵强附会的答案。就让一些神秘的力量附丽于这些瑰丽的建筑长存吧!


    武当复真观


    永乐大帝:武当的总设计师

    虽然有唐以降,历代皇帝者都敕建武当山,但武当古建筑群的真正设计师,却是明成祖朱棣。朱棣通过“靖难之役”从姪儿建文皇帝朱允炆手中夺得帝位,年号永乐。永乐皇帝虽夺得帝位却未敢安心。想来他心中也难以抹去“以臣弒君”、“同族相戮”的阴影吧。为了征服人心,他编造了一个“君权神授”的神话,而对他授以君权的神,就是历来武当山所供奉的北极真武大帝。

    于是,永乐年间,便有了史称“北建故宫,南建武当”的皇家建设大行动。永乐皇帝不仅派遣钦差大臣率30万军民工匠用十年时间修建武当,而且多次颁发旨意,从“相其广狭”、“定期规制”的建设主题,到“其山体本身分毫不要修动”建筑风格,他都多次下达“最高指示”。比如,关于紫禁城城墙的修建,他便有如下旨意:“今大岳太和山顶,砌造四周墙垣,其山本身分毫不要修动。其墙务在随山势,高则不论丈尺,但人过不去为止。务要坚固壮实,万万年与天地同其久远。”

    什么叫天人合一?什么叫道法自然?从永乐的这道旨意中可略见一斑。虽贵为天子,但他仍是天———也即自然———之子,他在自然面前是谦恭的。不错,武当山的整体建筑是根据真武帝修仙神话来安排布点,并且按照政权和神权相结合的意图营建,但武当所呈现我们面前的,却是美的极致:人与自然的和谐统一。

    道教:追求生之快乐

    当然我们只是俗人,见到美的景致便想在天地之间留个影。在金顶一险要处战战兢兢地摆好了姿势,可摄影记者却发愁了———没有他的立足之地!无奈正想作罢,只见一位道长走来,接过记者那个一般人都摆弄不了的专业相机,转身跃上了旁边的一道山墙,并向更高处走了几步。山墙宽不盈尺,成45度倾斜,而墙体之外,就是深不见底的深谷,心里替道长捏了一把冷汗,而道长却向左摆摆手,又向右摆摆手,导演了一番后才从容不迫地按下了快门。下山之后检索照片,天,几百张照片中竟然是道长手摄的那几张最好。

    武当山是中国少有的纯粹的道教名山。在明代鼎盛时期,这里是“五里一庵十里宫,丹墙翠瓦望玲珑”,道众多达一万余人;武当道众修炼的“内家拳”以静制动,以柔克刚,与少林武术形成了风格迥异的南北两派。道教是通过种种形式来追求生之快乐的宗教,因此武当处处洋溢着勃勃生机。游一次武当,去一点俗气,添几分灵气,不亦乐乎?可惜可惜,导游在喊,缆车要停开了!只好收拾心绪,怏怏下山。


    显陵


(编辑:钻天杨)
 
暂无相关文章信息!
锟斤拷锟斤拷锟斤拷锟斤拷 | 锟酵伙拷锟斤拷锟斤拷 | 锟斤拷锟斤拷锟斤拷锟斤拷 | 锟斤拷系锟斤拷锟斤拷 | 锟斤拷锟斤拷锟斤拷锟斤拷 | 锟斤拷为锟斤拷页 | 锟斤拷锟斤拷锟秸诧拷 | 锟斤拷锟斤拷锟斤拷锟斤拷 | 锟截碉拷锟斤拷锟�
锟斤拷权锟斤拷锟叫o拷锟叫癸拷园锟斤拷锟斤拷   锟酵凤拷锟斤拷锟戒:Service@Yuanlin.com   锟界话锟斤拷0571-86438262
锟斤拷锟斤拷实锟斤拷锟斤拷锟叫癸拷园锟斤拷 园锟斤拷锟教伙拷  |  通锟斤拷锟斤拷址锟斤拷锟叫癸拷园锟斤拷
战锟皆猴拷锟斤拷:锟叫癸拷锟斤拷锟斤拷锟斤拷锟斤拷协锟斤拷 锟姐江省锟斤拷锟斤拷协锟斤拷
锟斤拷营锟斤拷锟斤拷证锟斤拷牛锟斤拷锟紹2-20100396
锟斤拷婢拷锟斤拷锟街わ拷锟脚o拷330100000040968