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来源:乐途旅游
日期:2012年6月28日 |
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万亩荷花
如果荷花有思想,面对众多的钟情者,必有比较,定会鉴别,去评判人间的美丑善恶,选择好自己的立身之地。
如果荷花有灵犀,必定会超凡超俗,遵循着大自然的意愿,去为爱护它的人孕育光辉灿烂的希望。
普者黑的未来就如那巨大的七彩荷花海洋,徇烂无际,香艳袭人。
俗话说得好,“冬赏梅花夏观莲”,眼下正是荷花盛开的季节,每年的7、8月间,丘北普者黑的万亩荷花便陆续盛开,以此为名的丘北彝族荷花节更为其平添了几分喜庆。
在昆明西南边陲,滇境东南,距昆明市区300公里的丘北县,有着这样一个如诗如画的旅游风景区——普者黑,辖域百里内湖泊纵横交错、湖水清澈见底,四围群山、灵秀幽静,一片田园风光景像,甜美而又宁静,素有“小桂林”之美意。
晴朗的夏日,逐渐盛开的荷花撑起了夏日的一丝凉意,那洁白如玉、粉红宜人的普者黑荷花摇曳于清波之上,似姗姗而来的爱神,恍若别有使命的荷花仙子降临人间。特别值得一提的是,在普者黑21公里的水面上,生长着万亩野生荷花,它不受高低温气候影响,耐水深,6米之水也能生长,单花期10至21天,群花期则可延长至4个月,最大花朵直径40厘米,花瓣最多可达215瓣。花朵不是一次性全朵凋谢,而是单瓣脱落,即使掉到最后一瓣颜色仍鲜艳夺目。据中国荷花研究所的专家考证,普者黑的荷花共有红莲、白莲、翡翠莲、小洒锦(白花镶红边)、大洒锦(红花、白花各一半)等近300种(含引种品种),其中以小洒锦最为珍贵。而且小洒锦、大洒锦在世界其他地方已灭绝,荷花在本地能这样的生存生长,这难道不是一道奇观?每年的六、七、八月份正是荷叶繁茂莲花盛开的季节,满湖粉红、洁白的莲花把整个湖区装点得格外美丽。
荷花有着美丽的传说。相传荷花是王母娘娘身边一个美丽的侍女——玉姬的化身。当初玉姬看见人间双双对对,男耕女织,十分羡慕,因此动了凡心,在河神女儿的陪同下偷出天宫,来到人间湖畔,秀丽的风光使玉姬流连忘返,忘情地在湖中嬉戏,到天亮也不舍得离去,王母娘娘知道后用莲花宝座将玉姬打入湖中,并将她“打入淤泥,永世不得登天”。从此,天宫中少了一位美丽的侍女,而人间多了一种玉肌水灵的鲜花。这仅仅是传说,其实“荷”是一种古老的植物,被称为“活化石”。在人类出现以前,大约一亿四千五百年前的远古时代,地球大部分被海洋、湖泊和沼泽所覆盖。当时,气候恶劣、自然灾害频繁,只有少数生命力极强的野生植物生长在这个土地贫瘠的地球上。其中,有一种今天我们称为“荷花”的水生植物,经受住了大自然的考验,在我国的阿穆尔河(今黑龙江)、黄河、长江流域及北半球的沼泽湖泊中顽强地生存下来。大约过了九千年,原始人类开始出现,为了生存,他们采集野果充饥,不久便出现了这种“荷花”的野果和根节(即莲子和藕),味甘清香,美味可口。到了公元前五六千年的新石器时代,随着农耕文化的出现,人类对荷花开始有了进一步的了解,当时的人类为了生活方便,一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼泽地带,而这些地带恰是野生荷花生长的主要区域。从考古学家在“仰韶文化”房基遗址所发现的炭化粮食和莲子看,经测定,距今已有五千年的历史。人类在生产劳动中对荷花生长、繁殖的习性所积累的丰富感性认识,为中国古老荷文化的产生与发展奠定了良好的基础。明代杰出医学家李时珍解释了荷花名称的由来,《本草纲目》上说:“莲茎上负荷叶,叶上负荷花,故名。”荷花名称众多,在我国最早的诗歌总集《诗经》中叫做荷华、菡萏;在汉辞典《尔雅》中称荷、芙蕖;在《说文解字》中称芙蓉;在《三余贴》中叫玉环;在《今古注》中叫泽芝;在《类腋辑览》中又名为六月春;在《西溪丛语》中称溪客……由于荷花为多年生宿根水生植物,故古人又将其归为水草类,取名为水芝、水花、水芸、水目、水旦、水芙蓉、六月花神等等。由于荷花有圣洁高雅的气质,叶大如盖,花香夺魂,凌波而生,亭亭玉立,文人墨客也将它称为君子花、凌波仙子、水宫仙子等。
大约二亿七千万年前,普者黑还是一湾浅海。随着造山运动和地壳的变化,海水退落,形成了现在相连的六十多个湖泊。这是一片神奇古老的土地,早在170万年前就有古猿人居住,景区内的黑箐龙古猿人遗迹和化石,曰者狮子山“鸟图腾”古崖画,都是新旧石器时代的遗迹。《云南各族古代史略》载,春秋战国时期,丘北普者黑属楚地,此后各朝代均在丘北建制。丘北普者黑的彝族是最早从外地迁徙定居的主体民族之一。公元前18世纪,云南土著人建立了第一个部落,称“哎哺”,聚居在滇池附近。到后来逐步分化为鹰部落、龙部落、蛇部落和飞马部落四个部落,彝族开始形成。由于种种原因,彝族分离外逃,鹰部落逃至四川凉山,至今尚保留鹰崇拜习俗;龙部落西逃,多为现在的云南楚雄彝族;飞马部落南逃至云南文山州富宁县,至今保留着腹葬的古老习俗;而蛇部落分布在昆明、陆良、洱海一带。公元732至902年期间,随着大理南诏国的建立和强盛,派兵东征,发动战乱,彝族人民背井离乡,携妻带子纷纷外逃,去寻找没有战争、没有剥削的“阿着底”(彝族语言,意为美丽、甜蜜、和谐的地方,即“乐土”)。据彝族民间口承史诗记载,他们的“阿着底”是指昆明、石林、曲靖和贲古。而丘北老县志记载,早在“三国”时丘北就被称“贲古”,意为峰群平地崛起,奇中见秀,大有“彩云南来,奔丘北去”之感。天然的屏障,隔去了灰暗封建世风的侵扰,在历史舞台正在上演一幕幕惊心动魄的话剧的时候,我们的家园却如世外桃源一般自然安逸。彝人从此在这里定居下来,他们就是普者黑最初的发现者和命名者。普者黑就是彝人苦苦寻求的“阿着底”。
普者黑的祖先为了这片和谐的“阿着底”,一代又一代人像爱护自己的眼睛一样保护着,谁也不愿破坏它。在普者黑2万多亩的湖泊区,水生动植物十分丰富,有鲫鱼、鲤鱼、草鱼、鲢鱼、油鱼和虾,名贵鱼种有银鱼、黑鱼、花鱼和弓鱼,满湖均有蚌,水里还生长着多种野生荷花、芦苇和野稻。这里还生活着大量的野生鸟类,主要有白鹭、野鸭、鹤、红嘴鸥等,美国专家实地考察后称普者黑是活的、流动的博物馆。
这里满湖都是野生荷花,形成了独具特色的40里荷路。武汉荷花研究所专家实地考证认为,这里的荷花目前是世界为数很少的珍稀品种,也是世界上荷花品种最多的地区,除了本地独有的珍稀品种外,中国荷花3个系50群及28组中的269个品种均在这里引种。普者黑的荷花为多年水生植物,根茎肥大多节,横生于水底泥中,叶盾状圆形,表面深绿色,被蜡质白粉覆盖,背面灰绿色,全缘呈波状,叶柄圆柱形,密生倒刺。花单生于花梗顶端,高托水面之上,有单瓣、复瓣、重瓣及重台等花型,花的颜色主要有赤、白、红、紫、青、黄等色,以红、白两色为多,红的如粉黛含羞,白的若凌波仙子。荷花中的精品很多,除洒锦莲外,还有一花双蒂的“并蒂莲”,三花心的“品字莲”,四花心的“四面观音”,五花心的“五喜临门”,还有“金边莲”、“千瓣莲”、“美人红”、“娇客”、“白雪公主”、“碧莲”、“紫莲”、“睡莲”、“碗莲”等等。“千瓣莲”雌雄花蕊完全瓣化,一朵莲花的花瓣多达两千以上;“洒锦莲”的白花瓣中有玫瑰红、翠绿色的乳斑;“重台莲”的雄花蕊色红,雌蕊瓣化呈果绿色,盛开时红绿相映,十分艳丽。这些荷花名品,奇容异色,天生丽质,无比娇美,独具风姿。还有微型荷花“白孩莲”、“红孩莲”、“寿星桃”、“小桃红”等等又被称为“碗莲”,为居家盆栽的精品。普者黑的荷花雄蕊多数,雌蕊离生,埋藏于倒圆锥状海绵质花托内,花托表面多数散生蜂窝状孔洞,受精后逐渐膨大称为莲篷,每一孔洞内生一小坚果(莲子)。每年六月是普者黑荷花的生日,花期一般6-9月,每日晨开暮闭,六七月间,荷花最盛,号称六月春,每逢阴历六月廿四日,当地都要举办荷花节、火把节、花脸节。普者黑的莲子、莲藕果熟期为9-10月。依用途不同,普者黑的荷花还分为藕莲、子莲和花莲三大系统。
荷花是中国的十大名花之一,其真淳高洁的品格,象征着中华民族的气节,被人们赞誉为“花中君子”。由于“荷”与“和”、“合”谐音,“莲”与“联”、“连”谐音,中华传统文化中,经常以荷花即莲花作为和平、和谐、合作、合力、团结、联合等的象征;以荷花的高洁象征和平事业、和谐世界的高洁。因此,从某种意义上说,赏荷也是对中华“和”文化的一种弘扬。荷花品种丰富多彩,是“荷(和)而不同”,但又共同组成高洁荷花世界,是“荷(和)为贵”。弘扬中华“和”文化,对于我们促进祖国统一、维护世界和平、构建和谐社会的事业有着特殊的重要意义。
荷花以其“香远溢清”、性高洁、姿高雅、“出淤泥而不染、濯清莲而不妖”的精神被历代文人墨客广为传颂。李白赞它“清水出芙蓉,天然去雕饰”,杜甫的“风含翠筿娟娟净,雨浥红蕖冉冉香”,苏东坡的“荷背风翻白,莲腮雨褪红”,孟浩然的“看取莲花净,方知不染心”,欧阳修的“荷深水风阔,雨过清香发”,白居易的“菱叶萦波荷飐风,荷花深处小船通”,王勃的“牵花怜共蒂,折藕爱莲丝”,李清照的“兴尽晚回舟,误入荷花深处”,宋万里的“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”和“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,王维的“水上荷花红欲燃”,杨万里的“红白莲花开共塘,两般颜色一般香”,还有“红衣绿翩映清波,六月茶花香满湖”等等,都是脍炙人口的佳作名句,历来千古传诵,流传经久不衰。古人写诗,一两句就把你想到的和没想到的都说干说尽了,害得你只有佩服的份,只有吟咏的份。人们来普者黑观赏荷花时,若能联想起这些语言优美、色彩鲜明的咏荷诗句,定会增添无限情趣,给自己以人生启迪。不免让人深思,在当今这纷繁复杂、物欲横流的社会里,我们该如何守住我们纯洁的根,从而开出本色之花呢?
勤劳智慧的丘北人,像爱护自己的生命一样珍视荷花,使得自然天成的荷花海洋连延至今,并增加了新的内涵。丘北人知道荷花不仅是喂养自己的食粮,而且是优良的夏季水体绿化植物,丘北大面积保护和栽种荷花美化了普者黑的水面,净化了水质,使普者黑的水一直保持清澈,被誉为滇南四大奇观之一,营造了人间一大奇迹。此时,我们自然会想起朱自清的《荷塘月色》,那种清幽,那种凄迷,是一种小令境界的秀美。而普者黑的野荷,秀美出雄奇,雄奇见精神,其品格和境界都在向人们释放着丘北人民的生命伟力。
如今的普者黑,那绵延百里的荷花园和充满灵气的湖水,总能引来游客们的惊叹。已成为声名远扬的“休闲天堂”、“浪漫水乡”;已成为国家级风景名胜区、国家AAAA级旅游区、国家级水利风景区,是中外游客观赏和研究荷花的胜地。
如果荷花有思想,面对众多的钟情者,必有比较,定会鉴别,去评判人间的美丑善恶,选择好自己的立身之地。
如果荷花有灵犀,必定会超凡超俗,遵循着大自然的意愿,去为爱护它的人孕育光辉灿烂的希望。
普者黑的未来就如那巨大的七彩荷花海洋,徇烂无际,香艳袭人。
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