新疆喀什高台民居

    有人说，去新疆喀什，不到高台民居，就等于没到喀什，这里才是反映喀什老居民最传统生活方式的集中地。这是一处维吾尔族居民群，这里的房屋依崖而建，以土木为基，依次筑成。家族人口增多一代，便在祖辈的房上加盖一层。这样一代一代，房连房，楼连楼，层层叠叠，拓出一大片，似乎毫无章法。

    在这些随意建造的楼上楼、楼外楼之间，形成了四通八达、纵横交错、曲曲弯弯、忽上忽下的50多条小巷，如果没有本地人带路，对于外来人来说这绝对是迷宫。然而，这是仅是对外人而言，如果在这里呆上一段时间，你就会发现这里面还是有许多规制和规律所寻的。如果你在这里走迷路了，要记得这道路的秘密：“凡是铺六角形砖的路表示此路是通路活路，凡是铺长方形砖路表示此路不通是死胡同。”

    高崖两千年前就已存在，一千多年前有维吾尔族先民在此建房安家。相传东汉名将班超、耿恭曾在此留下足迹。公元九世纪中期喀什拉汗王朝时，就把王宫建在这个高崖的北面。历史上，高崖的北坡与南坡连为一体，后来被洪水冲断，南北分隔。南崖就是现在的高台民居。这在维吾尔语中称为为阔孜其亚贝希，意为“高崖土陶人家”，经过千年历史的发展，形成了奇特的民居建筑，被中外游客誉为“维吾尔族活的民俗博物馆”，是喀什这座中国历史文化名城的内涵所在。

    走近高台民居，你会发现，这些房屋是在黄色的泥土地上用黄色的泥巴和杨木筑起。他们以泥筑墙、以泥抹地、以泥涂顶，到处都透露着泥土的黄色和气息。建筑房屋的木头加工方式也十分简单，去枝之后，稍加处理就直接用来架构和支撑屋顶、阁楼和阳台。

    走入巷内，随处可见“过街楼”或“半街楼”。这是喀什老区的“一怪”，行人就从这些楼阁下走过，这在其他地方是不多见的。这种“过街楼”充分利用了空间，解决了用地紧张，并且不影响行人通过，也不影响楼上人居住或使用。尽管这些房子都是泥土所筑，但是十分坚固，有很多房子甚至可以挺过数百年甚至上千年的历史。

    走在高台民居的土黄色小巷内，可以看到沿巷道修建的民居院落大门依墙外而开，一户挨着一户，恬然自得。推开家门，走进庭院，你会发现这里又是一番天地，绿色的植物、彩色的毡毯、绚丽的花布，让你的视觉发生巨大转移…

    各家的庭院都别具特色，有的稍大一点、有的稍小一点，无论走进哪一所院落内，我们都会看到院内栽种的各种树和花卉，它们为主人赢造了一个幽雅的居住环境，也点缀着这里的生活。有些面积较大的庭院内，多会种上葡萄树，搭成凉棚，在夏季可遮阳乘凉，秋季可收获到甜蜜的葡萄。

    高台无处不落花。维吾尔族人民非常喜爱养花种草，如果庭院里没有空地可种花草，她们则种在花盆里，摆在院内或楼上的凉台中。在维吾尔族妇女的观念里，她们的生命和生活是和花联系在一起的。她们头戴花帽、头围花巾、身穿花裙，用鲜花装扮自己，用大自然的花草作化妆品。

    穿过庭院，进入主人的住室、客厅，可看到室内的建筑艺术和建筑风格。主人卧室比较简朴，维吾尔族人喜欢睡在土炕上，土炕的面积大都占去房间一半地方，不同于我国北方农村的火炕。他们用土砖砌成，平整厚实，炕上铺有草席、花毡、地毯以及和炕一样大的棉褥。

    喀什高台民居虽是一个很开放的旅游地，可居民的生活却没有受到丝毫的影响。人们该干什么还干什么，完全没有表演给外人看的感觉。有些住户会卖一些小工艺品或民族服装，也有维吾尔族大妈在自己屋门外摆个小摊卖刚出锅的馕；有的人家叮当作响，那是手艺人在加工着这里最有名的金银首饰；有的人家发出锯木的声音，那是木匠在加工制做一些精制的生活用品。