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1．江南园林
主要分布在长江三角洲一带，集中于苏州、扬州、无锡、杭州等地，形成以小桥
流水为特色的江南园林风格。
（1）园林规模较小，个性主题突出
江南园林占地面积较小，多者达10亩左右，小者仅1至2亩。每处园林因地制宜，构园风格因人而异，力图表现个性主题，或以水取胜，或以山石取胜，或以林木取胜，或以花卉取胜，或几者兼得，方寸之地包容山水、花木、建筑等，创造出步移景随的个性主题。如拙政园因突出水的主题闻名，留园以建筑精湛典雅而著称，环秀山庄则是山型齐全逼真绝佳。
（2）园林小巧别致，色彩朴素淡雅
在全园布局上，多以水为中心，景物环水而设，院落层层相串，或小路迂回彼此连接，或曲折小桥相互勾通；空间疏密相间、主次分明，时而开阔、时而曲折、时而幽深，构成庭院深邃的韵味。在一切造园要素上，山水、花木、建筑均精心设计，且布局灵活、虚实相间、玲珑淡雅。建筑物体量虽小，但轻巧通透、开敞深邃，飞檐翘角给人轻盈欲升之感，廊、墙、脊曲给人欢快之情，建筑参差错落富于变化。建筑整体色调淡雅，一般青瓦素墙，基调多白色粉墙，配黑灰色瓦顶、褐色门窗、栗色梁柱和栏杆，色调素净明快。内装修多淡黄或木纹本色。建筑和器物雕刻也十分精致。
（3）寄情山水园林，满足诗画雅逸
江南园林以诗为造园理想，以画为造景蓝图，一园一区、一景一石都经过精心设计，或藏或露，或深或浅，虚中有实，实中有虚。衡量园林的标准，不是规模大小，而是画意和诗情是否达到了融合的意境。如窗外一棵银杏、墙角一株古梅、院中一块怪石，仿佛是画家不留意的一页画稿，但都是园林中必不可少的部分。如网师园”竹外一枝轩“，此轩取宋代苏轼”江头千树春欲暗，竹外一枝斜更好“诗意而得名，”一枝“指梅花，”暗“指枝叶茂盛，此轩翠竹环绕，与南岸”小山丛桂轩“的丹桂飘香遥相呼应。网师园”五峰书屋“幽静雅致，曾是园主藏书读书处，取李白”庐山东南五老峰，青天秀出金芙蓉“诗意而命名。触景生情、融情人景，在园林有限的空间中享受无限的意境，是我国江南诗画山水园林的独特魅力。
2．岭南园林
岭南园林以庭院式为主，较江南园林宽敞。主要位于珠江三角洲，并影响到潮油、福建、广西和台湾等地。岭南园林集北方园林和江南园林之所长，并吸收近代西方造园手法，结合本地自然与文化特点建造，具有多元性、兼容性和开放性的特色。
岭南园林地处亚热带，终年常绿，降水较多，多河川溪流，园内植物主要有榕树、棕榈、藤本、蕉类、蕨类等，四季繁花、绿荫葱郁，具有热带风光特色。园林水景风格独特，崖瀑、石潭、曲水、湖池、水庭、船厅、廊桥等运用较多，叠山多姿态嶙峋、皴折繁密包镶。由于气候炎热，园林建筑物较高而宽敞，建筑组合多为”连房博厦“和”高墙冷巷“，单体多高柱础、宽檐廊、青瓦顶、翘正脊，通透开敞，自然流畅。建筑还采用西方式彩色玻璃及花砖，亭的做法很不规范、千奇百怪。顺德的清晖园、东莞的可园、佛山的梁园（又名十二石斋）、番（pan）禺的余荫山房，被誉称广东四大名园。
（三）宗教寺观园林
宗教园林附属于寺观，以烘托宗教主体建筑的庄严、肃穆和神秘为宗旨，有超脱尘俗和精神审美的功能。寺观园林一定的公共性，对香客、游人、信徒开放，不同于皇家园林和私家园林的私有性，是宗教建筑与园林相结合的产物。宗教寺观园林选址多远离城市，园内主要种植松柏，依据不同地理环境，创造出具有宗教文化内涵的特色园林。、
寺观园林主要有两种不同风格，一种是以自然为主的寺观园林，另一种是以建筑为主的寺观园林。自然为主的寺观园林：大多选择远离城市的名山大川，环境容量大，融真山真水于一体，将静穆、朴实的优美环境，完全融于自然山水之中。建筑为主的寺观园林：多位于城市，魏晋南北朝盛行”舍宅为寺“的风气，贵族、官僚等将自己的住宅捐献成为佛寺，因此格局与私家园林宅院相似，但寺观园林比较严整，而私家园林曲折幽深。
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