世人称:“潭柘以泉胜，戒台以松名，一树具一态，巧与造物争。”潭柘寺的泉实为一绝，而更令人震撼的，不是泉，而是塔林。塔是僧人圆寂后为其修建的墓塔，它是潭柘寺的重要组成部分，是佛教文化的一个组成部分。

    如今，潭柘寺塔林保持完整形态的墓塔共75座，塔形不一，有石经幢式塔、方形单层浮屠式塔、密檐式砖塔和覆钵形藏式石塔等，其形态典雅庄重，是古代建筑艺术的典范。

    潭柘寺塔林分为上下塔，其中上塔院建于清代，全部是覆钵式塔，现存28座，以震寰塔为主塔；下塔院主要为金、元、明三代修建，现存47座，以广慧通理禅师塔为主塔。另外还有金代公长老塔，元代妙严大师塔，印度高僧底哇答思塔，日本高僧无初塔，以及安葬普通僧人的十方普同塔（万人塔）。

    位于下塔院的海云禅师塔是修建最早的塔，至今已有800多年的历史。此塔为六面六角密檐式实心砖塔，共有七层，正面镶有塔额，上写“佛日圆明海云禅师塔”。

    要说下塔院中最高大的塔，那就要数金代的广慧通理禅师塔，此塔位于下塔院的中心，塔高九层，也是密檐式实心砖塔，塔前设有宽大的石供桌，左右两侧各有一株千年娑罗树。通过此塔的位置、塔的层数、墓塔周围的环境布置，充分显示出了广慧通理禅师生前在佛门的显赫地位。

    埋葬僧人最多的墓塔是十方普同塔，也叫万人塔。潭柘寺僧人众多，组织严密，等级森严，大和尚死后一人一塔，而下层和尚死后，则合葬在这座十方普同塔内。十方普同塔位于金代广慧通理禅师塔的东侧，为覆钵形实心砖塔，十分高大。据说在塔身上有一处砖是活动的，塔底下是一个很大很深的砖砌墓穴，寺内的下层和尚死了，火化后，将骨灰装在一个小坛子里，将塔身上的活动砖抽出，把骨灰投进塔内的墓穴中，再将活动砖插好。此塔建于明代万历四十二年，几百年来，塔内所埋葬的僧人难以计数，因而人们又称此塔为“万人塔”。

    岁月更迭，时光如梭，潭柘寺已经历经了多个朝代，曾有不计其数的僧人在此修行，塔林是历代高僧的安息之地。走进塔院，犹如从凡世走进了净界，一座座形式各异的砖石塔，经千百年风雨磨砺出红、紫、褐、黄、白、灰等各种颜色，苍古斑驳。古刹近两千年的历史，似以这种静谧、安详、坦然的气氛沉积于此。