最原始的母系部落就在利加嘴

    解放初期划分民族时，四川境内的摩梭人被划归蒙古族，云南境内的摩梭人被划归纳西族，但两省的摩梭人语言、风俗文化和生活习惯都是一样的，最为特殊的是都保留了原始的母系氏族形态，实施走婚制度，传统的母系大家庭以女人为血缘纽带，永不分家。相比山外，木里县利加嘴的母系大家庭保存最为完好。

    当利加嘴出现在视线中的时候，脑海里冒出的第一个词汇就是：世外桃源。蓝天、白云，牛、羊、猪、狗、鸡，甚至炊烟都是自由的。自由地在山间吃草，自由地在河边饮水，自由地在房前屋后漫步，自由地在空中舞蹈……群山环抱中的利加嘴有一点缓坡，在间或只有几声狗吠的村子里漫步实在是一种享受。家家户户或新或旧的木篱笆围墙间隔出弯弯曲曲的小路，这就是利加嘴。

    利加嘴近四百人口分属于26个家庭，家中由女性主事，家庭成员中只有母系的姐妹兄弟和子女。父亲是另一个家庭的成员，只有在夜晚才能过门，在清晨则要离去。

    以前这里曾生活一个一百多口的人家，现在最多的还有四十多口人的家庭，那意味着四十几口人每天共用一口锅吃饭，由当家的妈妈做饭分餐。

    外来旅游者造访时，通常都是女主人招呼大家进门，而男主人后来才出现，只是与大家寒暄，所有安排都是女主人说了算。家里出现的多是女性，男的都在一旁看热闹。传统的“走婚制”形成的家庭格局在这里仍旧得以完全的沿袭。

    俄亚大村的东巴文化

    纳西族聚居的俄亚大村，即俄亚乡政府驻地，位于龙达河西岸，距县城约298公里，属纳西民族文化村落。一块巨大的社会活化石，有“漓江看古城，俄亚看古寨”之说。整个村子200多户人家的房屋建成一体，其依山而建，房屋间留有可供人畜通行的通道。各户房屋，依山而建，几十家几百户，彼此相连，鳞次栉比，形似蜂巢，十分壮观。

    由于极度封闭的自然环境，使俄亚保留了许多纳西族的古老遗俗，被称为“纳西族原生态文化留存地”。

    项脚留存着明代遗民

    在项脚乡境内留存着一个土著汉族村落，被称为“明代遗民”部落。经州文管部门考证，该支汉族属明朝后裔，至今仍身着具有明显明清时期特征的服饰，还保留着一些古老的风俗和祭祀习惯。

推荐阅读:

柔情的苏州 水墨的园林

红螺寺

千年古刹南普陀寺

英国自然风景式园林赏析