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彝人古镇
特点：古老，秀美
元素：彝文化，景观典故，文化广场
彝人古镇位于楚雄开发区。古镇的设计完全是两楼一底的仿古彝族民居。我们说的彝族民居不是解放前贫苦彝民的苫片房、垛木房，而是以楚雄、武定彝族土司、头人的住宅为生活原型加工设计的。
整个古镇共有八个区，每个区叫做“坊”，每个坊又有若干的四合院组成。四合院叫做“苑”，不成围合的叫“浦”，全镇共有七坊五十苑(浦)。整个古镇形成一个大围合，每坊-个中围合，每个四合院成一个小围合。四合院式的民居建筑，突出了中国传统文化向内聚集的典型特征，也体现了中国上下有序，父慈子孝，团结一致的文化观念。
古镇又是一个水乡。北边有一条小溪，横贯东西，两旁是竹林、芭蕉林，25米宽的绿化带叫做竹溪大道。镇中东西走向的主水体自然成型，有宽有窄，叫做桃花溪。从图上看，宛若“长龙卧波”，赋予古镇吉祥如意的含义。对于“滇中干旱区”的楚雄，更是难能可贵。
彝文化
彝族历史人文资源十分丰富、博大、精深。在语言和文字方面的种类就有十种之多，用彝族文字写下的文献浩如烟海，内容涉及政治、经济、宗教、天文、历法、历史、地理、医学、艺术等。十月太阳历、虎宇宙观、万物雌雄观、尊左尚黑、火崇拜、毕摩画、毕摩经、史诗《梅葛》等对人类的科学史、思维史产生过重大影响。
古镇存在大量展示彝族原生态建筑文化：如瓦房、土展房、垛木房、闪片房、毛草房等彝族民居建筑。
在正大门入口规划一条市井商业街展示彝族原生态市井文化，布置酒铺（酿酒（白酒、米酒）工艺展示、彝族酒具展示、游客品酒活动）；豆腐房（豆腐制作工艺展示及其它特色食品制作。刺绣房（织布、染布、刺绣工艺展示）；木器、竹器、乐器、银器、漆器、铁葫芦等工艺品制作和展示；药铺（制药、看病）展示彝族的医药文化；茶铺（制茶、品烤茶）展示彝族的茶文化等。
在市井商业街北面规划一个原生态村落，布置民居、打谷场、姑娘房、婚房、土主庙、村社广场等生活环境，并通过碾米、磨面、纺织、刺绣、婚礼等活动展示彝族原生态生活文化。
景观典故
古镇到处都是景观，到处都有典故。可以说是移步易景，一景一串故事。在十字街，丁字路口共设计了二十多个景观，包括“彝族七秀”、“鹿城八景”。彝族七秀中如哀牢叠翠、土林奇观，鹿城八景中如峨碌晴岗、南山雁塔。所有建筑、景观、园林采纳了丽江古城、彝族民居、江南水乡的各家之长。
彝人古镇位于楚雄开发区的西片。选址在这里主要原因有两点：一是开发区的发展趋势是向西延伸，现在的边缘可能成为今后的中心；二是宋朝所建的德江古城在“威楚西北二公里”，大约就是这附近。
文化广场
水源广场：水是生命之源，景因水活，广场展示了彝族水的文化；
梅葛广场：通过雕塑形式，再现了彝族创世史诗《梅葛》的精髓以及彝族先民太阳历文化；
火塘会广场：彝族是一个“尊左、尚黑”，崇拜火的民族，主要展示了彝族的火文化，是彝家兄弟踏歌娱乐的最好去处；
德运广场：通过“德运石”、《德运碑》等表述了（宋）大理国高氏相国的功绩，突出了以德治国的理念，也号召世人不忘祖训，以德为人，同时，为后期开发德江城找到了历史依据；
咪依鲁广场：通过雕塑讲述了《咪依鲁》的传说，展现了彝族人民勇敢、机智、不畏强暴的精神；
毕摩文化广场：即大型“火塘会广场”。广场设立毕摩文化长廊，广场将集民俗文化和园林为一体，主要用于展示彝族的各种节庆活动；
庙会广场：广场东边是祖庙，西边是高氏相府，广场边设有戏台，该广场是室外戏曲和歌舞活动场所。也是庙会活动场所。
推荐指数：★★★★☆
开放时间8：00-18：00
门票：进镇免费，彝人部落设景点门票120元/人
地址：云南楚雄市经济技术开发区永安大道以北
电话：0878-3388955 |
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