园林外在的客观形象多半是靠自然景观来显现，而内在的主观意象则靠人有意识有目的地去创造。通过园林这个自然的空间领域形象，唤起游园赏园者的想象和联想，生发出园外意、景外象、象外情。古典园林与戏剧音乐的关系正是体现了这种园林内在的主观意象。

    “碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。”《西厢记》里活泼俏丽的红娘短衣短裙，灵活的眼神，多变的神态表情，既侠骨热肠又刁钻泼辣，撮合了小姐莺莺和张生的一段旷世姻缘。这是苏州网师园中的夜花园夜堂会让游客附入才子佳人的古典梦境中，其夜堂会至今也是吸引游人的主要所在。园林学家陈从周先生曾咏诸体诗词比江南各家园林，派给网师园的是小山词。“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”，这是描绘其夜花园最恰当的句子。园林艺术重形象更重意象，即营造园林要使之成为一种真正的艺术，必须重视园林外在的客观形象，而更应该重视它内在的主观意象。园林外在的客观形象多半是靠自然景观来显现，而内在的主观意象则靠人有意识有目的地去创造。游园赏园者是通过园林这个自然的空间领域形象，唤起想象和联想，生发出园外意、景外象、象外情，余味绵长。

    古典园林中的多种戏剧舞台形式

    园林与戏剧的关系，首先表现在我国园林中的多种形式舞台，皇家园林尤为突出。颐和园中的和园是一座戏院，里面的舞台是一座三层的大戏楼，建于1894年，是最后一座皇家的舞台，这座戏楼高21米，上下三层可以通联，台下还有一个高敞的地窖，窖底有一口很深的水井，据考证，这是为台上的唱念产生共鸣作用的。当年在这座舞台上演出的剧种，主要是后来被称为国剧的京剧。那些标志着京剧成熟定型的大师谭鑫培、杨小楼等常在这里为慈禧献艺。有人把这座舞台比作京剧的摇篮，是有些道理的。颐和园内还有一座较小的舞台，在长廊西部的听鹂馆内，当时台上演出的，主要是现在所说的曲艺，有大鼓一类的说唱。这座小舞台也有一口台底的水井。北海的东岸，有一座环水建造的庭院，叫做画舫斋，是一座四合院式的建筑，只是中间的天井是沿着房基呈长方形的一池碧漪。南屋建成舞台式样，演唱时，声音要拂过水面传到北房正殿前部的抱厦里和东西配殿的听戏场所。这也可谓是一种水上共鸣的处理！北海静心斋内的沁泉廊，处于池中，三面环山，在里面演唱，既得水和，又得山应。这种设计还可以从其它园林中见到。如为一中型山水园的扬州寄啸山庄，又俗称“何园”，其内的水心亭，又称戏台，拍曲其中，水面与四岸楼廊形成的回响效果，极为动听。