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安顺屯堡文化困境中何去何从
来源:贵州民族宗教报 日期:2014年3月31日
 
   

    屯堡里身穿凤阳汉装,做着手工刺绣的老人们 

    大明遗风江淮古韵

    安顺屯堡文化被誉为明代历史的活化石。溯其渊源,自然与明代历史密切相关。在实地考察中,导游讲述了屯堡形成的历史:明洪武初年,明太祖朱元璋命30万大军从江淮平原出发,远赴云贵地区,征讨云南元梁王,史称“太祖平滇”(民间称“调北征南”)。残元势力平定后,为巩固边陲、控扼云南,朱元璋在云贵一带广置卫所,设屯立堡,推行屯田制度。这些来自大明帝国核心地区的江淮子弟兵从此扎根云贵高原。屯堡、屯堡人和屯堡文化由此逐渐成形,至今仍生生不息。 

    纵观全国,屯堡的遗迹虽然非安顺独有,但论完整性和典型性,安顺的屯堡文化在国内几乎是唯一的。国家历史文化名城保护专家委员会委员鲍世行表示:“600余年来,安顺地区发展水利,注重农业生产,营造了一个宜居的环境,荒芜的边疆建设成了‘山中江南’。屯堡人充满文化自信心和文化自豪感,有很强的凝聚力和主体意识,再加上长期以来建立的政治、经济、军事、文化、社会等一系列制度的规范,大明遗风得以吹到今日。屯堡文化的生命力不容小觑。” 

    中国艺术研究院研究员苑利认为,安顺屯堡文化的形成是军旅移民文化结下的硕果。与一般的灾荒移民不同,这些大规模军事集团性移民来自经济发达地区,文化也相对较为发达。从建筑到水利工程,从口音到服饰,从饮食习惯到宗教信仰、民风民俗,这些眷恋故土的军旅移民都顽强地保存着其祖源地的烙印。江淮古韵在和西南边陲的地域结合中逐渐焕发出新的生机。

 
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  (编辑:发财树)  
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